計劃階段記述0608

河海建醮 -被消滅之迷信與再裝置
席時斌-竹圍工作室2009駐地創作計劃

計劃階段記述：
對「迷信」的自我探求與反思是席時斌為本次駐地計劃設定的標記，4-5月初，他開始走訪了淡海地區民俗信仰的宗教場所，在幾周後盤衡桓大小廟宇，以及學習拿固定的幾隻香，來走訪固定的幾個香爐，或祈求一個富足平安的生活，或期待相信能得到永生後。

他回到淡水河邊，思索著何種形式展現這種經驗，是否也有一種表達心意的能力，透過行為的擁有，才得以回復平靜。河邊的溝區的淤積物(垃圾)是很容易使一本正經的思緒轉移低，因為它們被迫一直待在那，無法正常的流動，本性上也無法分解。他想起很久之前看到的一則新聞，有無以計數的塑膠垃圾在太平洋上形成一個渦流，淺隱在海洋中飄移，只有航行者能以肉眼覺視。

聽說人按照自己的形象創造了自己的神。黑人的神的膚色都是黑的，鼻子也是扁平的，而南歐人的神都是藍色眼珠，膚色紅潤。假如馬、牛、獅子也相信有神，而且也能夠繪畫的話，那麼毫無疑問他們一定以馬、牛、獅子的形象來畫出它們的神像。那沒有生命的塑膠垃圾的神又是怎樣呢?

他接著走訪路邊常見的五金行，收集黑色低廉的塑膠物，化學的，漆或膠，在展前的兩周作了六幅新畫作，加上以往將葬禮為標記的一小部分作品，以及現場進行的裝置，他就開始了這場展覽。

他並將這些作品想傳達的訊息，與 " 一千零一夜"作連結 就如同每個夜晚敘述一個故事來取悅死亡

〝我剛剛從一個混亂又刺激的夢中醒來。我知道現在是午夜。


席時斌 2009/6/8